解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗 而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>